A(エー)S(エス)D(ディー) 特(とく)性(せい)の高(たか)い者(もの)は，特(とく)性(せい)としての自(じ)我(が)同(どう)一(いつ)性(せい)の不(ふ)安(あん)定(てい)さからジェンダーアイデンティティが不(ふ)安(あん)定(てい)になっているのか，あるいは自(じ)身(しん)の特(とく)性(せい)に基(もと)づく不(ふ)適(てき)応(おう)を反対(はんたい)の性(せい)に同(どう)一(いつ)化(か)することで理(り)由(ゆう)づけしているのか，その場(ば)合(あい)は予(よ)想(そう)される性(せい)自(じ)認(にん)も，X(エックス)ジェンダー（両(りょう)性(せい)，無(む)性(せい)，中(ちゅう)性(せい)，不(ふ)定(じょう)性(せい)など）なのか，トランスジェンダーなのかで異(こと)なってくると考(かんが)えられる。
Ēesudī tokusei no takai mono wa, tokusei toshi te no jiga dōitsusei no fuanteisa kara jendā aidentiti ga fuantei ni natte iru no ka, arui wa jishin no tokusei ni motozuku futekiō o hantai no sei ni dōitsuka suru koto de riyūzuke shiteiru no ka, sono baai wa yosōsareru seijinin mo, ekkusujendā (ryōsei, musei, chūsei, fujōsei nado) na no ka, toransujendā na no ka de kotonatte kuru to kangaerareru.
